Нестор Летописец

Биография

Нестор — древнерусский летописец, агиограф конца XI — начала XII вв., монах Киево-Печерского монастыря.
Традиционно считается одним из авторов «Повести временных лет», которая наряду с «Чешской хроникой» Козьмы Пражского и «Хроникой и деяниями князей или правителей польских» Галла Анонима имеет фундаментальное значение для славянской культуры.
Текст “Повести временных лет” в составе Ипатьевской летописи начинается с безымянного упоминания ее автора — черноризца Печерского монастыря, а в послании другого печерского монаха, Поликарпа, к архимандриту Акиндину, датируемого XIII веком, прямо указывается на Нестора как автора Начальной летописи. То же самое говорится и в “Житии преподобного Антония”, составленном несколько позже и основанного на устных монастырских преданиях.
Из самой “Повести временных лет” известно, что в конце XI в. Нестор жил в Печерском монастыре: рассказывая под 1096 годом о набеге половцев на Печерский монастырь, он говорит: «…и придоша на монастырь Печерский, нам сущим по кельям почивающим по заутрени». Также известно, что летописец был ещё жив в 1106 г.: в этом году, пишет он, скончался старец добрый Ян, «от него же и аз многа словеса слышах, еже и вписах в летописаньи сем». Больше никаких сколько-нибудь достоверных сведений о нем не имеется.
Считается, что Нестором также написаны «Чтение о житии и о погублении Бориса и Глеба» и «Житие Феодосия Печерского».
Канонизация и мощи
Канонизирован (преподобный Нестор Летописец) в Русской православной церкви; память — 27 июля по Юлианскому календарю. Мощи почивают в Ближних (Антониевых) пещерах Киево-Печерской Лавры.
Взято с википедии




Сортировать по: Показывать:
Слово о полку Игореве
Вне серий
Сборники

Книги на прочих языках

Літопис Руський
Вне серий


RSS

Angel_hell про Нестор Летописец 24 09
Вообще-то суть летописи как раз в том, что каждый последующий летописец переписывал труды предыдущего и добавлял происшествия своего времени. в этом и есть ее историческая ценность. это памятник литературы, который не может нравиться или нет, его нужно уважать. и Нестор - не единственный автор повести, его указывают потому, что он - автор, чьи труды считаются наиболее ранними из тех, что до нас дошли.

olasalt про Нестор Летописец: Слово о полку Игореве [Древнерусский текст] (Древнерусская литература) 11 03
А вообще, на мой взгляд, наикрутейшая вещь!
Особенно по сравнению с произведениями некоторых современых писателей, как отечественного разлива, так и зарубежных.
Даже опера не идет ни в какое сравнение.. с ее половецкими плясками=)))!
На счет орфографии и всяких изысков не скажу, ибо необразована в этом.

bokonon83 про Нестор Летописец: Слово о полку Игореве [Древнерусский текст] (Древнерусская литература) 11 03
Ну до древнерусского оригина этому тексту еще пилить и пилить. Текст не разделен на строки + пропущены всякие ѣ и др. кирилические символы.
Кстати, по поводу мыси-мыли. У В. Набокова в комментрии к Слову содержится следующее наблюдение (Свое или другого комментатора, которого ВН процитировал без указания авторства, чем иногда грешил. Дальше идет цитата):
мыслию по древу.
Это выражение потребовало максимума исследовательских усилий и изобретательности многочисленных комментаторов. По крайней мере два вида белки (полученной от «мысь» (мышь)) резвились на ветвях этой метафоры. Однако даже если не учитывать обстоятельства, что тот же образ в несколько иной форме появляется в ст. 58
О Бояне, соловию стараго времени! Абы ты сиа полкы ущекотал, скача, славию, по мыслену древу, летая умом под облакы, свивая славы оба полы сего времени, рища в тропу Трояню чрес поля на горы!
и что настоящая белка, как ей и положено, названа «бѣля» в ст. 280
емляху дань по бѣлѣ от двора.
кажется очевидным, что здесь логическая или писарская лакуна между «мыслию» и «древу» должна быть заполнена словом «славиемъ» («в образе соловья»), составляя, таким образом, тройственную формулу (первый член которой недвусмысленно предоставляется нам в ст. 58). Некоторые комментаторы усматривают тут синекдоху, то есть трактуют в этом и других местах слово «древо» как обозначающее «лес», «рощу», «древесину», но такое толкование лишь замутняет абсолютно ясный образ, связанный с «ветвящейся мыслью».

Haereticus про Нестор Летописец: Слово о полку Игореве [Древнерусский текст] (Древнерусская литература) 11 03
А что Вы скажете, мсье Leoparrd, за фразу несколькими строками ниже:
«О Бояне, соловию стараго времени! Абы ты сиа полкы ущекотал, скача, славию, по мыслену древу, летая умом под облакы, свивая славы оба полы сего времени, рища в тропу Трояню чрес поля на горы!» ?
Неужто «по мысену древу»? :)

leoparrd про Нестор Летописец: Слово о полку Игореве [Древнерусский текст] (Древнерусская литература) 20 07
Ну, во-первых... Уже давно известно известно, что никто МысЛию не растекался... по древу... Эта ошибка существует давно, и до сих пор её никак не исправят... Речь идёт о МЫСИ. Это такое животное... Зверёк... И оно очень хорошо лазит по деревьям... И именно растекается по нему... По древу... И потом.. слово мысЛь в данном контексте создаёт типичную стилистическую ошибку...
А что касается современного языка... Я представляю что это такое и боюсь читать.
Вероятнее, это будет приблизительно так...
Эта история имеет место быть в далёкие варварские времкна, когда мудрецы мысЛию истекали по древу (наверное бились о него головой)
Крутой Игорь, типа вскочил на коня и они всей компанией покандюхали мочить печенегов.
Класно оторвались ребятки в этот день!
Игорь, реальный чувак угостил братву пивом за свой счёт.
Его гнев однозначно пал на главаря террористов.
А его тёлка стояла на стене и выла, оплакивая своего канувшего в небытие бойфренда...
А менять орфографию зачем? Жуковский был безграмотным? Безграмотными были все классики и вообще русский язык неправильным? Судя по постам весь интет кишит такими жутким ошибками, что диву даёшься...
Я понимаю... опечатки и всё такое... Но есть именно устойчивые ошибки, которые опечатками не назовёшь. Это элементарная безграмотность. Самая распространённая ошибка, это неправильное написание частиц с частями речи.
Пишут, например, так "За чем ему это надо?" "Ему было не охота лезть на дерево "
Неужели это стало нормой?
О такой орфографии идёт речь?
Мдя.... Дожили.




G_N про Нестор Летописец: Слово о походе Игоревом, Игоря, сына Святославова, внука Олегова (Древнерусская литература) 06 12
Опа... Оказывается, "Слово о полку Игореве" написал Нестор Летописец. А власти скрывают!

X